La préfecture de la Kozah est en pleine effervescence avec l’édition 2026 des Évala, rendez-vous majeur du patrimoine culturel kabyè. Au-delà des affrontements spectaculaires entre jeunes lutteurs, cette fête initiatique met en lumière la richesse des danses traditionnelles, des chants sacrés et des rites ancestraux qui rythment la vie des communautés. Entre démonstrations de force, ferveur populaire et célébration de l’identité culturelle, les Évala continuent de faire vivre une tradition séculaire au cœur du nord du Togo.
La Kozah vibre depuis le samedi dernier au rythme de l’édition 2026 des luttes traditionnelles Évala. Ce lundi 13 juillet, les arènes ont encore offert un spectacle alléchant où la rigueur des combats épouse la beauté des rituels ancestraux, sous le regard attentif du président du Conseil, Faure Gnassingbé.
Le choc des titans à Tchitchao sous l’œil présidentiel
Le point d’orgue de cette journée, la troisième, s’est déroulé dans le canton de Tchitchao, théâtre d’une finale épique. Devant une foule immense et enthousiaste, l’arène a surchauffé lors de la confrontation acharnée entre la coalition Bout-Fatou et la coalition Kigbéling-Hazè-Lohou. Les jeunes lutteurs ont fait preuve d’une endurance exceptionnelle, mêlant force brute et parfaite maîtrise des techniques de lutte traditionnelle.
Au final, chez les Evala, les deux coalitions se sont neutralisées sur un score de parité parfait de 14 victoires partout. La différence s’est toutefois faite chez les plus jeunes lutteurs de la catégorie Ahoza, où la coalition Kigbèling-Hazè-Lohou est parvenue à s’imposer face à Bou-Fatou sur le score de 11 à 8.
Une symphonie sensorielle : la danse Évala en fusion
Parallèlement aux empoignades physiques de l’arène, la magie de la culture kabyè s’est déployée avec éclat à travers la danse traditionnelle Évala, plongeant des localités telles que Tcharè, Lassa, Lama, Soumdina, Pya Hodo et Koumea dans une ferveur artistique totale.
Dans ces contrées, les spectateurs ont communié autour d’un véritable festival multisensoriel où des danseurs au torse nu, le corps enveloppé de talc, arborent fièrement des peaux de bêtes et des képis couronnés de longues plumes d’oiseaux.
Portée par un orchestre envoûtant qui mêle harmonieusement les sons des cornes d’animaux, des harmonicas, des flûtes et des castagnettes, cette célébration s’anime au rythme de chants ancestraux et sacrés.
Galvanisés par ces mélodies, les danseurs se livrent alors à une chorégraphie intense, secouant vigoureusement le buste et la poitrine dans un mouvement cadencé qui offre à l’assistance un spectacle d’une beauté saisissante, témoignant de la force et de la grâce de ce patrimoine vivant.
Les Évala 2026 confirment une fois de plus leur statut d’événement culturel incontournable, mariant à la perfection la démonstration de force physique et la préservation d’un patrimoine culturel qui traverses le temps sans ride.
Par-delà l’arène : Akpéma ou l’initiation des femmes de demain
Si les arènes de lutte consacrent la bravoure et la puissance musculaire des jeunes hommes, la Kozah célèbre avec une ferveur identique le pendant féminin de cet ancrage traditionnel : le rite de l’Akpéma. Cette initiation rigoureuse et hautement symbolique s’adresse spécifiquement aux jeunes filles vierges âgées de 15 à 18 ans. Loin de se limiter à une simple parade esthétique, ce passage sacré de la coutume kabyè agit comme un véritable creuset d’éducation civique et morale, conçu pour préparer la jeune femme à son futur rôle communautaire.
En surmontant les exigences de ce parcours mémoriel, l’initiée est investie des vertus cardinales d’intégrité et de responsabilité indispensables pour devenir un modèle au sein de la société, parachevant ainsi, aux côtés des *Evala*, la dualité sacrée et l’équilibre social de la région.
De Tcharè, Yves Galley